Млин міфів: взуття в побуті і на війні

Продовжуємо нашу розмову про міфи, пов'язані з взуттям. Так, багато мистецтвознавців та письменники аж до наших днів були впевнені, що у взутті на високій підошві в епоху Ренесансу ходили виключно куртизанки і ласолюбні дами. Але це, на жаль, всього лише чергова помилка, яке схоже на те, що хороше взуття не може допомогти виграти війну .

Відвідувачам венеціанського музею Коррер (Museo Correr) напевно запам'ятається, мабуть, сама екстравагантна дамська взуття Європи - туфлі на товстій платформі з пробки або дерева. Висота підошви цих черевиків часом досягала півметра, що нагадувало вже не традиційну взуття, а скоріше - ходулі. Пересуватися на них дамам допомагали двоє слуг. Один з таких вражаючих екземплярів є в музеї на площі Святого Марка. На картині венеціанського живописця Вітторе Карпаччо (Vittore Carpaccio) зображені дві жінки, ноги однієї з них взуті в пару взуття, яку фахівці в галузі історії костюма називають по-французьки chopine s, яке походить від арабського слова chippin - корковий дуб.

Оскільки вперше вони з'явилися на рубежі 1438 року в мавританської Іспанії. У 1470-х роках батько Ернандо де Талавера, духовний наставник королеви Ізабелли Кастільської, стверджував, що бачив на власні очі чопіни "висотою в лікоть", і зауважив при цьому, що в Іспанії навряд чи вистачить запасів пробки, щоб задовольнити попит на таке взуття. Згодом мода на chopine s широко поширилася майже по всій Європі.

Читайте також: Середньовіччя подарувало нам білизна

Більшість сучасних мистецтвознавців вважає за краще називати цю картину "Дві венеціанки" (Due dame veneziane), вважаючи, що на ній представлені дві жінки з вищого стану. Однак ще зовсім недавно цю картину, датовану кінцем 15-го століття, називали "Дві юні спокусниці" (Due Giovani Maliarde) і навіть "Куртизанки". У манірному 19-м столітті щиро вважали, що подібне взуття не могли носити шляхетні дами. Слівце zoccola (іменник жіночого роду, утворене від zoccolo - "дерев'яний черевик") використовується в сучасній італійській мові в значенні "повія", "шльондра". Подібну помилку, коли жінок Ренесансу на котурнах брали за повій, тиражували навіть вельми досвідчені люди.

Як пише доцент історії Андреа Віанелло (Andrea Vianello), одна з авторів книги "Взуття: від сандалій до кросівок": "Мабуть, чопіни з'явилися в результаті еволюції скромних дерев'яних черевиків. Шкіряне взуття, подібна тим туфлям, черевикам і чобіт, що ми носимо сьогодні, була недоступною розкішшю для більшої частини європейського населення на зорі Нового часу.

Навіть в досвідченим в питаннях моди Парижі переважна більшість жителів почали носити "пристойну" взуття лише в XVIII столітті. Той, кому не вистачало коштів на пару шкіряних черевиків, щоб не ходити босоніж, міг зупинити вибір на дерев'яних сабо, які були куди дешевше і довговічніше, ніж взуття зі шкіри. Однак в середні століття дерев'яні черевики були в ходу і у багатьох людей, які використовували їх не стільки для того, щоб захистити ноги, скільки для того, щоб не забруднити вуличним брудом і не порвати свої панчохи з тонкими шкіряними підошвами (кальцій солате). Траплялося так, що навіть європейських монархів ховали взутими в дерев'яні черевики - як померлого в 818 році онука Карла Великого короля Італії Бернарда ".

Фахівці мають у своєму розпорядженні свідоцтвами того, як влада і духовенство боролися із занадто високими платформами. Великосвітські дами демонстрували свій смак в тому числі і тим, що не носили взуття на надто високій підошві. "У 1490-х роках порівняно невисокі - з підметкою товщиною в долоню - чопіни, зображені Карпаччо на картині" Дві дами ", швидше за могли сприйматися як ознака гарного смаку і почуття міри, ніж як символ фривольного способу життя", - зізнається Андреа Віанелло.

Міф про те, що тільки жриці любові епохи Відродження носили взуття на високій платформі виникла не на порожньому місці. На занадто великій кількості ілюстрацій і малюнків того часу куртизанки або прославилися своєю чуттєвістю жінки були зображені в такому взутті, в той час як письменники і моралісти говорили про чопіни на низькому ходу, які надягали дами вищого стану.

А ось їх дуже хороший приклад того, що не слід нехтувати якісним взуттям під час війни - і заодно спростування міфу про те, що битви виграються лише завдяки зброї і військового духу. Взуття теж може допомогти їх виграти. Історики винищили сотні сторінок, щоб роз'яснити причини і результати Кримської війни. Як ми пам'ятаємо, Тульський Лівша з оповіді Лєскова виявив, що аглицким рушниці не в приклад нашим цеглою не чистять, від того і стріляють краще (саме так цей малограмотний і не обізнана у військовій науці коваль пояснив перевага нарізної зброї перед гладкоствольною). Але мало хто знає, що англійці могли програти кампанію, оскільки чоботи російських солдатів були набагато краще зарубіжних.

Під час Першої світової війни англійці згадували слова переможця при Ватерлоо, фельдмаршала Веллінгтона, якого якось запитали, що він вважає найважливішою частиною солдатського обмундирування, і той відповів: "По-перше, це пара хороших черевиків, по-друге - друга пара хороших черевиків; а по-третє - запасна пара підметок ". Радам бувалого вояки його співвітчизники не почули і через сорок років ледь не опинилися на межі поразки від багато в чому відсталою Російської імперії.

Ось як характеризує тодішню ситуацію один з авторів збірки "" Взуття: від сандалій до кросівок "доктор наук Елісон Метьюс Дейвід (Alison Matthews David):" В Криму від хвороб і під впливом несприятливих чинників середовища загинуло більше солдатів, ніж безпосередньо під час боїв, і погана взуття стала не останньою причиною багатьох каліцтв і смертей.

Суспільство дізналося про катастрофічні проблеми з постачанням, загальною адміністративної некомпетентності і страждання простих солдатів з депеш військових журналістів, таких як кореспондент Times Вільям Расселл. В результаті вибухнув скандал, що призвів за собою відставку уряду Абердіна (прем'єр-міністр Великобританії в 1852-1855 рр. - прим.ред.) ".

Всім полезшім на Росію супостатам з Заходу вічно заважає наш клімат. У проміжку між навалою "двунадесятих мов" Наполеона і гітлерівської агресією була і програна царизмом Кримська війна. У ній французам і англійцям дісталося не тільки від товаришів по службі Корнілова і Нахімова, а й від негоди. З Севастополя до редакції газети Daily Mail на початку січня 1855 року прийшла лист такого змісту: "Постачання чобітьми - суцільна підлість: шкіра погана, робота жахлива ... Поки рівнина була покрита вузький, липкою брудом, вона роздирала шви і проробляла діри між шарами підметки; коли тане сніг, шкіра просочується водою, і до ранку чобіт сковує льодом - він такий жорсткий, що солдат не в змозі засунути в нього свою розпухлу, хворобливу ногу ".

Далі Елісон Метьюс Дейвід повідомляє: "Російські війська, навпаки, були прекрасно знайомі з цією місцевістю і до того ж мали в своєму арсеналі міцні, добре сидять на нозі напівчеревики. Взуття, знята з убитих російських солдатів, була" однією з найбажаніших нагород для бідного, який страждає від кривавих мозолів рядового, коли після жорстокої сутички він бродив серед трупів, полюючи на черевики ... ".

Читайте також: Білизна під обладунками

Санітарний інспектор французької армії згадував, як російські дражнили французьких стрільців і, "виставляючи напоказ шкарпетки своїх черевиків, могли викрикувати на пристойному французькому: Venez les prendre, тобто" Приходьте і візьміть їх "". Таким чином, якщо російських Кримська війна змусила провести реформи і модернізацію промисловості, то англійці стали робити для солдатів Її Величності стерпне взуття.

Читайте всі статті з серії "Млин міфів"

Читайте найцікавіше в рубриці "Наука і техніка"