Спірний процес збору бавовни в Узбекистані «годує режим, а не громадян» · Global Voices по-російськи

Автобуси відвозять і дітей і дорослих для збору бавовни на полях Узбекистану. Кадр з відео Кубрата Бабаджанова.

Узбекистан знаменитий примусовою працею і особливо дитячою працею. У 2009 році в публікації Школи східних і африканських досліджень (ШВАІ) в Лондоні було повідомлено [Англ], що мінімум 86% шкіл в регіоні, які брали участь в дослідженні за сезон збору бавовни 2008 року, були піддані обов'язковому відбору працівників, запрошенням урядом. Запрошувалися діти з 11 по 14 років, які повинні були [Англ] зібрати 15-70 кілограм бавовни в день, в залежності від віку і етапу збору врожаю. Шість років по тому, незважаючи на відносний успіх кампанії по бойкоту узбецької бавовни, мало що змінилося всередині країни. У минулому році Узбекистан був шостим по збору врожаю [Англ] в світі і діти все ще вносять свій внесок у загальну справу.

Доповідь, підготовлена ​​в минулому місяці, показує, що дохід від збору врожаю йде в непрозорий позабюджетний фонд під назвою «Сельхозфонд», про який майже нічого невідомо. Авторам робочого доповіді Сорос «Бавовняний сектор Узбекистану: фінансові потоки і розподіл ресурсів», у співпраці з колишнім урядовцем, довелося задіяти всі свої джерела [Англ] тільки для того, щоб з'ясувати повне ім'я директора «Сельхозфонда» Шукрулло Умурова.

В інтерв'ю Uznews.net, новинному виданню в веденні узбецьких емігрантів, один з авторів доповіді Алішер Ільхамом каже, що він був упевнений, що президент Узбекистану Іслам Карімов був основним беніфіціари фонду.

Карімов безсовісно порушує кримінальний кодекс за статтями "шахрайство" "привласнення Государственнного майна" і т.д. Вся економіка побудована як кримінальна. Все награбоване відправляється в банки Заходу, і тому "білих і пухнастих" банкірів можна розглядати як головних винуватців усіх бід країни

Чи потрібно реформувати галузь, яка постійно відчуває такі напруги і все більше руйнує екологічне середовище? У кліматичних умовах Узбекистану набагато більш прибутковим і екологічно безпечним було б вирощувати і переробляти овочі та фрукти, а бавовна - це культура ризикована для землеробства країни.

Але реформувати бавовняну галузь (а тим більше відмовлятися або різко зменшувати площі під хлопок) режим Каримова не в змозі, тому що, як справедливо зазначено в статті, бавовна годує цей режим. Саме режим, а не громадян країни.

Ільхамом і його співавтор Баходир Мурадов кажуть , Що така поведінка викликано страхом хокімов втратити роботу:

For failure to fulfil targets, local hokims risk losing their position and farmers are subject to a range of economic and administrative sanctions, including criminal prosecution and the reallocation of the land they farmed in favour of other farmers.

За невиконання поставлених цілей хокім ризикують втратити своє місце, а фермери піддатися цілому ряду економічних і адміністративних санкцій, в тому числі і кримінального переслідування і передачі їх земель іншим фермерам.

згідно 37 статті конституції країни, примусова праця забороняється. І ця заборона підкріплений сьомий статтею Трудового Кодексу Республіки Узбекистан. Але що якщо такий наказ віддає прем'єр-міністр, а то і президент, а залучається багатомільйонне населення? А якщо ті самі, хто написав ці закони, ті ж прокурори, міліція, спецслужби і армія спрямовані на тебе, щоб ти збирав бавовну - куди дінешся?

"Чому я повинен збирати бавовну?" Тому що його насадили. Потрібно відмовитися від вирощування бавовни взагалі в Узбекистані. Бавовник плантаційного технічна культура, що вимагає безперервного догляду та багато води.
А будь-які плантації вимагають рабів і колоніальної системи управління. В Узбекистані з його численним населенням потрібно вирощувати продукти харчування. Але тоді завалиться цей колоніальний режим. Можете уявити Узбекистан без хлочатніка?